ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΣΩΤΗΡΟΣ (ΠΑΛΑΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ) ΚΑΙ Η ΠΗΓΗ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟ

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΣΩΤΗΡΟΣ (ΠΑΛΑΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ) ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟ

Αναφέρεται ως Παλαιός Χριστός για να ξεχωρίζει από το (Νέο) Χριστό στον κεντρικό δρόμο προς το χωριό της Κεφάλου. Ανήκει στην ενορία Εισοδίων Θεοτόκου της Κεφάλου. Βρίσκεται στη θέση Μοναστήρι και είναι άγνωστα τα της ιδρύσεως του ναού. Είναι γνωστό ότι επισκευάστηκε από τον Διαμαντή Διαμαντή.

το εσωτερικό με το νέο τέμπλο-διακρίνονται τα δοκάρια της σκεπής, ανάμεσα υπάρχουν καλαμιές

από το εσωτερικό του ναού-παλιά εικονογράφιση του Πανορμίτη της Σύμης

Το Μοναστηράκι του Χριστού βρίσκεται καλά κρυμμένο και χρειάστηκε τη βοήθεια ντόπιων από την Κέφαλο για να εντοπίσουμε την ακριβή του θέση. Η πρόσοψη δεξιά και αριστερά περιβάλλεται από ερειπωμένους τοίχους παλαιότερου ναϋδρίου πριν τους σεισμούς του 1926 και του 1933.

ο βωμός

τα σκαλάκια αυτά σε οδηγούν κάτω από το χωματόδρομο στο καλά κρυμμένο μοναστήρι του Χριστού

Στον βόρειο τοίχο υπάρχει ορθογώνιος ελληνιστικός βωμός με γιρλάντες και βουκράνια. Η πρόχειρη (αλλά μόνιμη) σκάλα από την οποία κατεβαίνουμε για να φτάσουμε στον καλά κρυμμένο χώρο του ναού, χρησιμοποιεί αντί για σκαλιά δύο ημισφαιρικά σκαλοπάτια τα οποία είναι μυλόπετρες αρχαίου ελαιοτριβείου (διακρίνονται οι ραβδώσεις στην κυρτή επιφάνεια).

τμήμα θωράκιου

κίονας (αριστερά) και περιρραντήριο (δεξιά)

Σώζονται αρκετά αρχιτεκτονικά μέλη ελληνιστικής και παλαιοχριστιανικής εποχής στον αύλειο χώρο του ναού. Συγκεκριμένα σώζονται τμήμα θωράκιου τέμπλου ή άμβωνα, κίονας και περιρραντήριο (βάση).

γούρνα ελαιοτριβείου

η Αγία Τράπεζα του παλαιότερου ναϋδρίου

Ελάχιστα μέτρα από το εκκλησάκι του Χριστού βρίσκεται μεγάλη πηγή, ίσως αγίασμα (υπάρχει σταυρός πάνω από την πηγή). Δεξιά της πηγής βρίσκεται η Αγία Τράπεζα του παλαιότερου ναϋδρίου. Αριστερά της πηγής βρίσκεται μία γούρνα ελαιοτριβείου. Το νερό της πηγής συγκεντρώνεται σε μια μεγάλη δεξαμενή, πιθανώς για πότισμα.

το νερό είναι άφθονο και διαυγές

η πηγή κατοικείται

Θα κλείσω με τη λεζάντα που έγραψα κάτω από την φωτογραφία του Χριστού όταν την ανέβασα στο facebook γιατί πιστεύω ότι αποτελεί την επιτομή του εξερευνητή: "Ξέρω ότι οι φωτογραφίες με τη μεγαλύτερη απήχηση είναι τα ηλιοβασιλέματα, οι πανσέληνοι, άντε και καμιά παραλία.... η χαρά του "εξερευνητή", όμως, είναι να ανακαλύπτεις ένα εκκλησάκι που λίγοι το ξέρουν, που το έχουν δει 5 άνθρωποι όλοι κι όλοι, που το ψάχνεις και δεν το βρίσκεις, που ρωτάς και κανείς δεν ξέρει, που δεν είναι στο χάρτη, που δεν πάει δρόμος.. αυτές είναι για μένα οι πιο ωραίες φωτογραφίες.. αυτές για τις οποίες κόπιασα πολύ.."

η σκούπα από παλιά

Κείμενο: Σοφία Καραγιάννη από πληροφορίες του αείμνηστου Μάνου Μαστρογιώργη και

Εμμανουήλ Ι. Καρπάθιου (Μητροπολίτου Μεσημβρίας της επί Ευξείνω)-"Εκκλησία Κω Δωδεκανήσου"-Τόμος Πρώτος, βιβλίον Δεύτερον, Αθήνα 1969

Φωτογραφίες: Sophia Karagianni

Ακολουθεί η μετάφραση του κειμένου στα αγγλικά:

TRANSFIGURATION OF THE SAVIOUR (OLD CHRIST), KEFALOS

The chapel is known as Old Christ to distinguish it from the (New) Christ chapel located on the main road leading to the village of Kefalos. It belongs to the Parish of the Presentation of the Virgin Mary (Eisodia of the Theotokos) in Kefalos. Situated in the area known as Monastiri, the date of its foundation remains unknown. It is known, however, that the chapel was restored by Diamantis Diamantis.

The interior with the newer iconostasis. The roof beams are visible, with reeds laid between them.

Interior view of the chapel, including an older icon depicting Panormitis of Symi.

The little Monastery of Christ is well hidden, and we needed the assistance of local residents of Kefalos to locate its exact position. On both sides of the façade stand the ruined walls of an earlier chapel, destroyed by the earthquakes of 1926 and 1933.

The altar

These steps lead down from the dirt road to the well-hidden Monastery of Christ

On the northern wall stands a rectangular Hellenistic altar decorated with garlands and bucrania (ox skulls). The simple—but permanent—stairway used to descend to the hidden chapel incorporates, instead of ordinary steps, two semi-spherical millstones from an ancient olive press, their characteristic grooves still clearly visible on the curved surfaces.

Fragment of a chancel screen

Column (left) and holy water font base (right)

Several architectural members dating to the Hellenistic and Early Christian periods survive in the courtyard of the chapel. These include a fragment of a chancel screen or ambo, a column, and the base of a holy water font.

Olive press basin

The Holy Altar of the earlier chapel

Just a few metres from the chapel is a large spring, possibly once regarded as a holy spring (hagiasma), marked by a cross above it. To the right of the spring stands the Holy Altar of the earlier chapel, while to the left is the stone basin of an ancient olive press. The spring water collects in a large reservoir, probably constructed for irrigation purposes.

The water is abundant and crystal clear

The spring has its own inhabitants

I will close with the caption I wrote beneath a photograph of this chapel when I posted it on Facebook, because I believe it captures the very essence of being an explorer:

"I know that the photographs attracting the greatest attention are sunsets, full moons, and perhaps the occasional beach. But the real joy of an explorer is discovering a little chapel that hardly anyone knows about—one that only a handful of people have ever seen; one you search for and cannot find; one you ask about and nobody knows; one that isn't marked on any map and isn't reached by any road. Those are, for me, the most beautiful photographs... the ones I worked the hardest to capture."

The old broom, still hanging in its place